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中燃烧。
生生死死枯枯荣荣的是一种黄麦菅的
，窝藏野兔，飞溅蚂蚱，七月的黄昏孩子们去捕捉，狼常常会支着身坐在某一处，样子极尽温柔，以为是狗，哟，哟，哟作唤狗的招呼，它就趋步而来；若立即看见那扫帚一般大的拖地长尾，喊一声『是狼！』这野兽一经识破，即撒腿逃去。
丹江依堡子南壁下哗哗地流，说来似乎荒唐，守着江，吃水却很艰难。
挑水要从堡门
处直下三百七十二个台阶，再走半里地的河滩。
故一到落雨季节，家家屋檐下要摆木桶，瓷盆，丁丁当当，沉淀了清的
喝，浊的喂牛。
于是这二年兴起打井，至少十丈深，多则三十丈。
有井的家辘轳扭扭搅动，没井的家听着心里就空空的慌。
有井的都是富裕户。
富裕的都是手艺家，或者木匠。
或者石匠。
本来和差异是不大的，所以他们说不上是聪慧，也不能说是蠢笨，一切见之平平的堡子既没有得天独厚的条件发展经济，又没有财源茂盛通达四海的副业可做，唯一的身怀薄艺倒是堡子里最发家致富之道。
于是打井，成了新兴的手艺阶层的标志，是利市，是显富，是一项伟大的事业，是一个身份的象征。
于是打井的李正由此应运，数年光景，竟成就了自己专有的手艺，为别的富裕而劳作，且带来了自己的富裕，
子的富裕使得井把式渐
大气粗，视自己的手艺如命符。
又曾几何，故作高深，弥布秘，宣布水井三不打：不请阴阳先生察看方位者不打；不是黄道吉不打；茶饭不好、工钱低贱、小瞧打井把式的不打。
俨然是受命于天，降恩泽世的真一般圣。 .
堡子里的没有不对他热羡的，眼见着他打井如挖金窖。
好多父母提了四色重礼，领着孩子拜师为徒，这把式，却断然拒绝。
这饭不是什幺都可吃的！孩子是笨，下苦好。
这仅仅是下苦的事吗？把式说这话，拜师者就噎住了，再要乞求，把式就说一句我家是有个五兴的。
作结。
五兴是把式的独子，现在还在上中学，那意思很明白，手艺是不外传的。
把式的
看不惯把式这样不讲
面。
男可以在外一意孤行，则是屋里，三百六十五天要和街坊邻居打
道的，
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