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是由一种能量演化而来，这种能量遍布宇宙各处，不仅为生命的繁衍发展提供动力，也为天体的斗转星移提供牵引力。
所以生命与天体之间是联系在一种能量之上，他们互为影响，互为作用，只是生命对天体的影响相对要弱小很多。
紫微乃北斗之首，也是皇道星的表象，所以燕极宗以紫微命名这门功法，就是要求御翔天修炼出能影响天道运转的绝大能力。
不过如此夸张的目标，实在不是他敢想象的，他只想通过其中的一些方法，将自己的
力锻链的更加灵活强大而已。
紫微天玄录中将
体的能力分为内功、外功以及功叁种功法。
内功以聚气调息，养生活络为主；外功以锻链筋骨，增加气力为主；而功法则以调动天地元气，改造生命体质为目标。
这叁种功法自然以功法最为高级，而紫微天玄录也正是修炼力的无上法门。
不过这种法门对修炼之有着极苛刻的要求。
首先此在内外功方面要有深厚的基础，其次他必须拥有超常的能力，也就是所谓的异常者，最后他必须是天玄门的第叁代唯一传，因为这里面有燕极宗所设下的制约法术，所以御翔天能够修习这种法门，实在是命运使然。『 』
燕极宗将功法分为四个层次，“游物外”、“幻虚相映”、“御万物”、“法界天罗”每个层次都各有几个阶段，整体看来，紫微天玄录就是功法演化的详细纲要。
御翔天根据自己的
况，判断出自己正属于“游物外”中的“心念感应”阶段，距离第二层次幻虚相映还有很长一段距离。
想起以前与自己
过手的几个异常者，他发现其中有不少已经达到了御万物的层次，却末见得比自己强多少。
思来想去，他忽然想起李忻州对异常者的定义。
于是他醒悟到，这些异常者都是天生便具有某种超常能力，而不是一步步修炼成的，所以他们即使有御万物的能力，却没有游物外的层次。
只有修炼者之间的对抗，才能以层次区分强弱。
至于面对其它异常者，能够巧妙运用多种能力常常更见效果，这也是燕极宗为何要求传必须具备内外功基础的原因。
将紫微天玄录反复研究几遍后，他制定了一套锻链叁种功法的计划，同时他还根据末来的需要，拟定了几份适用平常的锻链方法。
以他的感受，自己最初也是个平常，之所以能成为
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