凡人双修传
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【凡人双修传】序章3《素女经》白话全文

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:黄帝曰:“夫阴阳之道,接奈何?”素曰:“接之道,固有行状,男以致气,以除病,心意娱乐,气力益壮。不知道者,则侵以衰。欲知其道,在安心、和志。神统归,不寒不暑,不饱不饥,定身正意,必舒迟,深内徐动,出入欲希。以是为节,慎无敢违,即欢喜,男则不衰。”

又云:黄帝曰:“今欲强接,玉茎不起,面惭意羞,汗如珠子,心贪欲,强助以手,何以强之,愿闻其道。”素曰:“帝之所问,众所有。凡欲接,固有经纪,必先和气,玉茎乃起。顺其五常,存感九部,有五色,审所足扣。采其溢,取气还化,填满髓脏。避七损之禁,行八益之道,毋逆五常,身乃可保。正气内充,何疾不去?府藏安宁,光滑润理,每接即起,气力百倍,敌宾服,何惭之有?”

《玄经》云:黄帝曰:“接之时,或不悦,其质不动,其不出。玉茎不强,小而不势,何以尔也?”玄曰:“阴阳者,相感而应耳。故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起,男欲接而不乐,欲接而男不欲,二心不和,气不感,加以卒上下,乐未施。男欲求欲求男,意合同,俱有悦心,故质振感,男茎盛男热,营扣俞鼠,流溢,玉茎施纵,乍缓乍急,玉户开翕,或实作而不劳,强敌自佚,吸引气,灌溉朱室。 今陈八事,其法备悉,伸缩俯仰,前却屈折。帝审行之,慎莫违失。”

临御第五

《素经》云:黄帝曰:“阴阳贵有法乎?”素曰:“临御时,先令放平安身,屈两脚,男其间,衔其,吮其舌,拊搏其玉茎,击其门户东西两傍,如是食顷,徐徐内入。玉茎肥大者内半寸,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。勿令四傍泄出,玉茎入玉门,自然生热且急,身当自动摇,上与男相得,然后深之,男百病消灭。浅刺琴弦,入三寸半,当闭刺之,一二三四五六七八九,因深之,至昆石旁往来,而吸气,行九九之道讫,乃如此。”

五常第六

《玉房秘诀》云:黄帝曰:“何谓五常?”素曰:“玉茎实有五常之道,深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无己。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也;端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也;临事低仰者,智也。是故真因五常而节之,仁虽欲施予,苦不固。义守其空者,明当禁,使无得多。实既禁之道矣,又当施予,故礼为之节矣。执诚持之,信既着矣,即当知接之道

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