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天生的有些慧根，听进了这句言语，可惜是别
的徒弟。”
劫兆心想：“又来骗！道圣道天生还是小娃娃？沾亲带故的，不要脸的郎中手段！”忽省起老在梦中有读心之能，暗叫不好，老却呵呵笑道：“他随他师父上山来拜见我的时候才不过八九岁而已，还不是小娃娃么？“羽盖翩?”经云子死后，将军菉故老传下的开阔心胸，就算是断在“云”字辈这一代了，法天行那娃娃目光如豆、气量偏狭，远远比不上他的师父和师弟。可怜我看过将军菉“海、鲲、化、鹏、云、天、阳、始”八代兴盛，不想也要看着它败亡，
木荣枯，约莫如是。”
劫兆难得听他这么认真的评说，想起那“发春”的死德
，真是心有戚戚焉，愤恨渐平；想想老与自己非亲非故，
梦传功授艺，已是莫大盛
，何苦受他一个后生小辈的无礼挤兑？不觉微感歉疚，只是拉不下脸，随手从架上抽了一本《一瓢录》翻阅，读了两行便即皱眉，指着发黄的纸页。
“前辈，这书里说：“先把乾坤为鼎器，次将乌兔药来烹，既趋两物归黄道，争得金丹不解生。”这个乌、兔又是什么东西？难道是指打几只兔子乌鸦，一起煮来吃么？”
老大笑。
“修真秘法，多用隐语，没有师父带领门，任你拿了多少真经秘籍都是天书，徒增烦恼而已。”
“乌、兔，是指金乌玉兔，也就是
与月、阳与阴的意思，又称“坎离”、“铅汞”、“婴姹”或“龙虎”，阳者为神，阴者为
、气。如何使阴消阳长，正是修仙一道千百年努力研究的课题；而理清名实，则是跨升仙大道的第一步。”继续解释何谓“黄道”、何谓“鼎器”，如何“心肾相
”、如何“三田满”，林林总总，俱是别开生面。
劫兆听得兴致盎然，无论问什么稀奇古怪、异想天开的问题，老皆能回答，且从来都不只给一个答案，或曰丹鼎派有何见解，或曰符菉派另加反驳，道门南北各宗脉阐发自在，有异有同。
两一页一页翻着，劫兆每一行都能找出问题，老每一回也答得毫不犹豫，一老一少相互诘难，展开激烈攻防。
不知过了多久，劫兆把手里那本《中和集》阖上，一边思索书中最后那个“大修之，分阴未尽则不仙；一切常，分阳未尽则不死”的问题，伸手往屉上一摸，才发现整座甲子柜上早已空空如也，一百二十六本丹经胡
扔在脚边地上，居然都已被他二“论”完。
劫兆只觉得不可思议。
他平生不
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