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来旺、孙雪娥脑袋嗡的一下，是谁泄的密？可此时什么都晚了，孙雪娥脸唬的蜡黄，一动也不敢动。捕
走过来，“什么名字！”
“孙－－-孙－－孙雪娥。”
孙雪娥一边抖着嗓音说着，一边摘下手上三个戒指都
给捕。这是她与来旺最后的财产了！可以说是保命的。
捕不动声色收了戒指，语气平和了许多，“把这对男
用一条索子栓了。”
一条索子？那意味着，官府对外公示，他们两个是通
！孙雪娥汗如雨下，再看老公来旺苦着一张脸，仿佛是沉默千年的
泥马。他们二
将在公的押解下，从屈姥姥的小巷子步行到衙门。
可怕的不是街道，而是，街道上的围观群，小巷子，大街道，熙熙攘攘的看通犯的。
八卦新闻这词儿在古代有个双胞胎兄弟：街巷尾。前边我们说过，围观是民群众喜闻乐见的一种艺术形式。国的
味从未改变，只不过大部分从大街上转移到论坛上，连“围观”这种回复也那么的具有怀旧意味。
明朝的八公八婆从未败落，只是队伍扩大了，主角不止有老大妈还有小少，内容不止老夫子的道德里脚布，还壮大到了美#与五#党。
其实，普通的中国百姓看热闹，看的真是“热闹”至于剧
悲喜无足轻重，尽管有那么多慷慨激昂的发泄绪。
所有的热闹大家最喜欢的，还是有个比自己倒霉。明朝没有发达的媒体网络，大家抓不出个郭美美啐一顿，也搞不到大流产的小道消息。所以枯燥的古代集中全部
力寻找身边的倒霉蛋，谁家出殡，满大街都来了，品评那个亲哭的真，那个亲哭的假，哭的痛心疾首，看的嘻嘻哈哈。
比出殡更有意思的是什么呢？
当然是官差押解通犯了。
孙雪娥意识到自己即将像**主角一样，走出家门，无数的打酱油路用眼睛嚓嚓她。有几个能像王六（见王六韩二偷片段）那样，光着**让牵着走。但凡有点自尊的，也得咬舌自尽了。
突然，孙雪娥什么也不顾的走向炕，从炕上拿出一个眼罩戴在上。眼罩又名眼纱，类似于现在阿拉伯
上戴的东东，古代
比较重名节，如果家里突然闯
一个砖瓦匠啊、水电工啊，便带上眼罩，以示男有分。（眼纱是古外出时佩戴的一种可透视的织物,它是由唐宋以前的“面衣”、“羃”演变而来的）孙雪娥心安了一些，朦朦胧胧不会有认出的。来往悲
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